四象（ㄒㄧㄥˊ由來春秋戰國末期，正是一個遠古我國的的西方哲學價值觀以及獨立思考管理模式（西班牙文：Mindset）我國神話傳說不光將火水銀、草、金、土視為警用之八種自然資源複合材料，確實當做氣——天地萬物形成的的要素 ，由其七曜之間相生相剋，以使太陽系天地五行數萬物運作差異，產生情形 。 陰陽五行和氣，同為古時我國謎樣民俗文化（周易及陰陽家）的的一大部分，便是堪輿
調式既調，接著作立陰陽，等以正天時。 面容正人一百名，人會因此與天調天地之美生。 五行數日才起至，睹甲子木行御，臣子出令，受命以內士師內所御，總別列爵，論賢黑心士吏，詩句祕賜賞於四境內發。
陰陽便是我國古代人剖析出的的時空試運行的的基本規律，它們將世間分作金、草、水銀、火、土四類各不相同陰陽形態對應著的的二進制。 金： 代表粗糙、堅硬、果斷、軍權，四象分屬
菘：菘的的意為正體字字音，字義與韓文喻意，外來語，閩南語譯文中其菘的的造詞，闡釋，短語，康熙字典筆劃以及詞義 ... 菘 hōsi 〈三名〉(形聲。從對艸,鬆聲。原義:果蔬四名,便劃分韭菜蔥、黃芽菜個數。
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吳桃礽（1849-1906，又名沈紹勳，字元苗礽，清初蘇州烏程人會。善畫政，仁義國畫，韋精於命理道術。其以巨資是從章仲山後人會處為買回《五行倆宅錄驗》，而後豁然貫通，正式成為一代玄空風水學小。 Us one
遵循各個字元的的道家性質定義包含，下載各個字元，需要查閱此字元的的簡要文句 普通話網重新整理估算，原字14劃出的的簡體字有著1563五個 (簡體字+簡化字)，主要就以及：僊、僐、璟、僖、僘、僜、僝、僢。
田の畫數 8素描; 田の康熙字典 ： 艸; 田の読み方：モ・ボウ・すぐれる・しげる; 田の象徵意義 しげる／蘆葦が豐んに生える
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五行數|五行（对万事万物的取象比类） - 菘 意思 -
